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□吕一含（北京外国语大学）
据报道，最近，去雍和宫烧香的人都发现了一件事：雍和宫里的年轻人，比以前更多了，35岁以下的面孔占了大多数，安检机上满是名牌包。
雍和宫火了，这座由三牌五殿构成的古老寺庙，正成为时下年轻人的新宠儿——不管是祈福考试、求职还是寻找心灵解困，香火鼎盛的寺庙里总是少不了年轻人虔诚的身影。一串排队三小时“请”到的香灰琉璃手串，成了社交网络的硬通货，甚至因此衍生了手串带请业务、海外代购服务，300岁的古寺庙一时风头无限。也无怪有网友调侃，“当代年轻人在上班和上进之间，选择了上香。”
遇事不决，烧香拜佛，“收获offer”“成功上岸”，打开社交网络，诸如此类的祈福内容不在少数，且多数是年轻人。和祈求家人平安身体健康的大爷大妈不同，求事业、求学业是他们的首选。香火缭绕的古寺中，为学业事业焦虑的年轻人找到了一处难得的心灵栖息地。
求佛、买琉璃手串也好，求签问卜也罢，背后映射的其实都是现代人的焦虑情绪。如阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中文版序言中写道：“现代社会，身份的焦虑比任何时候都更强烈，因为每个人获取成功的可能性比以往任何时候都大，要想觉得自己不是一个‘失败者’，我们必须期待更多的东西。”有期待便有落空，生活中总有太多难解之事，这些困难并不能全靠努力就解决，而焦虑愈演愈烈，难免成为精神内耗。除了尽人事，剩下的便是听天命，因此对于当代焦虑的年轻人，求佛就成了绝佳的情绪出口。
雍和宫烧香与先前一度流行的电子木鱼、大悲咒有着异曲同工之妙，只不过相较于后者是年轻人赛博世界的“信仰”，前者的线下拜佛显然更有诚意，也更具氛围感。参与者也许并不信奉佛教，也不迷信，却不约而同愿意照着经验贴虔诚地上香：上香前先洗手漱口，买香要说“请”香，乃至哪只脚先踏入寺庙，握香的手势都是年轻人讲究的地方。因无力感、工作矛盾走进寺庙的年轻人，报着心诚则灵的念头进行着一系列仪式感满满的操作，倒不一定真的有用，更多是给自己扎上一剂强心安慰剂。有人在古刹寻得了片刻心静，有人在十几个愿望中找到了自己最想实现的那个，为生活增加了一份底气。
从莲花头像、电子木鱼到烧香拜佛，现代人排遣焦虑的方式换了一茬又一茬，唯一不变的是持续高涨的焦虑情绪本身。可以预见的是，在寺庙热过去之后，依然会出现新的舒缓压力的方式。雍和宫火爆，却只能给人片刻的宁静，并非化解年轻人面临压力的最终之道。现实世界的困境，终归还要落到现实生活中解决。不必过分偏执于玄学的祈福之说，在虔诚的求佛后获取直面困难的勇气，化精神内耗为动力，在下一次对抗焦虑时，或许能多一分坚定和力量。
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